Prima edizione italiana di un importante autore che
ha contribuito in maniera significativa alla restaurazione
della metafisica occidentale, a partire dalla critica della
parodia della metafisica tradizionale operata da filosofi
moderni come Kant, Hegel, Heidegger. La comparazione della metafisica occidentale ed orientale evidenzia l’unità della Sapienza Eterna a capo di
tutte le religioni, unità che, compresa e attuata, è la base della concordia e della pace nell’umanità.
Nella prima parte del volume l’autore valuta la situazione della prospettiva metafisica comparando i fondamenti della divergenza fra la formulazione orientale e occidentale, Vedanta non dualista e Neoplatonismo. La seconda parte è incentrata sull’universalità della prospettiva metafisica, mentre nella terza parte l’autore abbozza una critica metafisica della filosofi a e della metafisica sistematica “criticando il dogmatismo ingenuo o sottile che faceva dell’ego fissato nei suoi limiti il punto di partenza implicito o esplicito dei sistemi in generale, la prospettiva metafisica ci conduce ad un rovesciamento totale di questa ottica fondamentale, facendo del sole intelligibile del Bene, dell’Uno o del Sé, il vero centro
attorno al quale gravitano l’io, il mondo e Dio”.